紅色文化融入高中美術(shù)校本課程開發(fā)的對(duì)策研究
摘 要:婁底紅色文化融入高中美術(shù)校本課程是加強(qiáng)高中生革命史教育、思政教育和實(shí)現(xiàn)文化傳承相結(jié)合的重要途徑,其不僅是學(xué)生構(gòu)建傳承紅色基因、培根鑄魂的重要渠道,也是構(gòu)建獨(dú)具特色的高中美術(shù)課程體系的重要體現(xiàn)。盡管當(dāng)前婁底紅色文化在一定程度上已經(jīng)逐漸融入到思政教學(xué)中,但受到教師開發(fā)校本課程積極性等限制,婁底紅色文化融入高中美術(shù)校本課程開發(fā)有待進(jìn)一步加強(qiáng)。結(jié)合筆者校本課程教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),本人認(rèn)為明確課程開發(fā)原則及對(duì)策是進(jìn)行婁底紅色文化融入高中美術(shù)校本課程開發(fā)的重要方面。
關(guān)鍵詞:婁底紅色文化;校本課程;高中美術(shù)
高中階段美術(shù)課程的設(shè)置是能否實(shí)現(xiàn)高中生素質(zhì)教育的重要因素。在實(shí)現(xiàn)高中美術(shù)教學(xué)立德樹人的根本任務(wù)的過程中,改進(jìn)和完善高中美術(shù)課程內(nèi)容尤為重要。校本課程的開發(fā)是深化高中美術(shù)課程改革的有效途徑。婁底紅色文化融入高中美術(shù)校本課程開發(fā)就是高中美術(shù)教師以婁底紅色文化為載體,充分挖掘和利用婁底紅色文化資源豐富的獨(dú)特優(yōu)勢,加強(qiáng)青少年學(xué)生革命史教育、思政教育和實(shí)現(xiàn)文化傳承相結(jié)合而進(jìn)行的校本課程開發(fā)。
一、婁底紅色美術(shù)校本課程開發(fā)的原則
根據(jù)教育部2023年6月印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)地方課程和校本課程建設(shè)與管理的意見》(下文簡稱“《意見》”),提出要遵循“整體設(shè)計(jì),協(xié)同育人;因地制宜,體現(xiàn)特色;以管促建,提升質(zhì)量”的基本原則的要求。婁底紅色文化融入高中美術(shù)校本課程開發(fā)原則應(yīng)把握四點(diǎn)原則:可行性原則、主體性原則、協(xié)調(diào)性原則、整合性原則。
(一)可行性原則
校本課程需要充分利用婁底豐富的紅色文化資源,挖掘其中可行的美術(shù)元素,同時(shí)依據(jù)學(xué)校自身的特點(diǎn),突出學(xué)校的優(yōu)勢,提高婁底紅色文化資源融入校本課程開發(fā)的成功率。
(二)主體性原則
校本課程開發(fā)以“基于學(xué)校”“提升教師”“為了學(xué)生”為主要依據(jù),應(yīng)遵循主體性原則,確保該活動(dòng)尊重三者的主體地位,使教育活動(dòng)中的各個(gè)主體都能參與其中。
(三)協(xié)調(diào)性原則
校本課程的開發(fā)應(yīng)在國家課程、地方課程和學(xué)校課程平衡的基礎(chǔ)上,尋求課程的協(xié)調(diào)發(fā)展。因此,必須全面協(xié)調(diào)校本課程的各方面因素,包括學(xué)校、教師、家長和學(xué)生等部分,以實(shí)現(xiàn)整體協(xié)調(diào)的要求,尊重參與,相互合作。
(四)整合性原則
任何課程和教學(xué)資源并非獨(dú)立的,而是相互具有連貫性的整體。在婁底紅色文化高中美術(shù)校本課程的開發(fā)過程中,應(yīng)發(fā)現(xiàn)與其他學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系。除此之外,還應(yīng)側(cè)重對(duì)學(xué)生的情緒、品德、興趣、信念、審美等非智力因素和觀察、思維、認(rèn)知等智力因素與校本課程的知識(shí)、技能、方法的整合。
二、婁底紅色美術(shù)校本課程開發(fā)的三個(gè)關(guān)注點(diǎn)
《意見》強(qiáng)調(diào),地方課程建設(shè)要注重挖掘并利用具有地方或?qū)W校特色的自然、社會(huì)、文化等方面資源的育人價(jià)值,涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷,鑄牢中華民族共同體意識(shí);還要體現(xiàn)多元一體的理念。校本課程建設(shè)要注重服務(wù)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求,培養(yǎng)興趣愛好,發(fā)展特長;注重體現(xiàn)綜合性、實(shí)踐性和選擇性,豐富載體形式,建設(shè)數(shù)字化課程資源。因此,婁底紅色美術(shù)校本課程的開發(fā)應(yīng)從以下三個(gè)關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行展開。
(一)課程開發(fā)注重婁底紅色文化傳承
婁底紅色文化校本課程從課程內(nèi)容的選擇到課程開發(fā)實(shí)施都應(yīng)當(dāng)充分考慮“傳播婁底紅色基因,弘揚(yáng)革命精神”的特點(diǎn)。不僅在課程內(nèi)容的選擇上要做到凸顯三大紅色主題,在課程開發(fā)過程中還要?jiǎng)?chuàng)新機(jī)制、深入挖掘構(gòu)建課程體系,力求課程開發(fā)的多元化和豐富性以體現(xiàn)紅色文化傳承。
講好紅色故事,傳播紅色基因。教師可以通過生動(dòng)地向同學(xué)們講述革命年代的婁底紅色故事,詮釋英勇無畏投身革命、舍身忘我救國救民的婁底紅色精神。學(xué)生能從這些英雄事跡中,學(xué)習(xí)其精神,傳承其優(yōu)良品質(zhì),從而筑牢忠魂,牢記黨的宗旨,堅(jiān)守信仰,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興努力奮斗。
開展紅色研學(xué),豐富課程體系。教師可以組織紅色研學(xué)活動(dòng),瞻仰婁底紅色教育基地、紅色故居,觀看珍貴歷史文物、歷史圖片和影像資料,有利于讓“紅色種子”深深地根植在同學(xué)們心中,仁人志士揮灑熱血渲染的“那抹紅”在學(xué)生心中愈發(fā)明亮,從而增強(qiáng)家鄉(xiāng)認(rèn)同感和文化自信。
融合黨史學(xué)習(xí),創(chuàng)新教學(xué)機(jī)制。在教學(xué)中,融入地方黨史學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。將黨史內(nèi)容故事化,增強(qiáng)紅色美育課堂吸引力;課后黨史本土化,紅色基因常浸潤;課外黨史多樣化,潛移默化鑄黨魂。讓地方黨史深入人心,成為紅色美術(shù)教育的重要組成部分。
(二)教學(xué)內(nèi)容凸顯婁底紅色元素
隨著新時(shí)代對(duì)美育工作的要求與課程觀念的不斷更新,婁底紅色美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與發(fā)開將圍繞三大紅色主題設(shè)計(jì)來組織教學(xué)的內(nèi)容,從“探索與創(chuàng)作”“審美與思考”“文化與理解”進(jìn)行展開。(表1)
表1婁底紅色美術(shù)校本課程的三大主題
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探索與創(chuàng)作 |
審美與思考 |
文化與理解 |
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1.走進(jìn)紅色婁底 |
1.追溯雕塑藝術(shù) |
1.追尋紅色足跡 |
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2.弘揚(yáng)婁底精神 |
2.感受紅色婁底 |
2.探訪紅色家風(fēng) |
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3.描繪紅色故事 |
3.婁底美好明天 |
3.緬懷革命先烈 |
(三)教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)婁底紅色育人特點(diǎn)
婁底紅色美術(shù)校本課程圍繞三大紅色主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容,運(yùn)用建構(gòu)主義的教學(xué)模式開展教學(xué)活動(dòng),教師無論從教學(xué)策略的選擇上,還是從教學(xué)評(píng)價(jià)的方式上都要體現(xiàn)出紅色育人的特點(diǎn)。教師可以營造紅色主題的學(xué)習(xí)氛圍并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行紅色主題的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),探索多樣化的教學(xué)模式,精心設(shè)計(jì)紅色育人的教學(xué)活動(dòng),在課堂實(shí)踐中讓紅色育人得以充分體現(xiàn)。
三、婁底紅色美術(shù)校本課程的開發(fā)路徑及課程實(shí)踐
凸顯婁底紅色元素的教學(xué)活動(dòng)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)濃厚的婁底特色紅色文化教學(xué)情境。因此,筆者以婁底地區(qū)的紅色文化遺產(chǎn)蔡和森紀(jì)念館為依托,以追尋婁底紅色故事、探訪婁底紅色足跡、欣賞婁底紅色美術(shù)作品、表現(xiàn)婁底紅色文化等路徑,激發(fā)學(xué)生情感共鳴,提高學(xué)生文化自信,增強(qiáng)家國情懷和使命擔(dān)當(dāng)。
(一)講好紅色故事,傳播紅色基因
1.微視頻賞析,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
微視頻是一種趣味性與針對(duì)性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)資料與教學(xué)素材,通過對(duì)微視頻的觀看,學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)紅色文化的感受會(huì)更直觀、立體。在教學(xué)中,筆者通過微視頻給學(xué)生展示大量圖片和音頻相結(jié)合的畫面,讓學(xué)生感受婁底革命先烈刺破黑暗走向光明的一生,初步認(rèn)識(shí)杰出共產(chǎn)主義戰(zhàn)士蔡和森同志,并以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,繼而對(duì)蔡和森同志產(chǎn)生敬仰之情,初步感知婁底紅色文化的魅力。
2.講好婁底紅色故事,弘揚(yáng)紅色文化
筆者把高中美術(shù)校本課程開課前八分鐘,由觀看紅色影片改為組織“聽我講家鄉(xiāng)紅色故事”活動(dòng)。活動(dòng)方案為:首先由學(xué)生在網(wǎng)上收集并整理本土紅色故事并在開課前進(jìn)行講述,然后讓學(xué)生根據(jù)講述故事同學(xué)的語言表達(dá)、現(xiàn)場感染力等來進(jìn)行綜合打分,共同評(píng)選出紅色故事之星。本活動(dòng)能讓學(xué)生傳頌婁底革命先烈的英雄事跡,感受到信仰的力量,有效傳承紅色文化。進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生搜集閱讀紅色文化故事的興趣,加深學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)紅色文化的理解。
3.搜集圖文資料,增強(qiáng)情感體驗(yàn)
搜集、整理資料是高中生必備技能之一。筆者組織學(xué)生在學(xué)校圖書館、閱覽室進(jìn)行實(shí)地教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生掌握快讀及查找資料的方法;帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)校計(jì)算機(jī)房通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行文獻(xiàn)檢索,完成蔡和森圖文資料單。學(xué)生搜集的資料仍然不能解決問題的時(shí)候,筆者會(huì)適時(shí)地出示自己搜集的資料作為補(bǔ)充,有針對(duì)性地破解難點(diǎn)。最后,筆者提醒學(xué)生借助表格進(jìn)行歸類梳理,聚焦重點(diǎn)內(nèi)容在課堂上進(jìn)行呈現(xiàn)。(表2)
表2 蔡和森圖文資料單
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蔡和森圖文資料單 |
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人物簡介 |
蔡和森(1895年3月30日 —1931年8月4日),原籍湖南省湘鄉(xiāng)縣永豐鎮(zhèn)(今屬雙峰縣)。中國共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人,杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,無產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家和宣傳家。 |
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主要成就 |
蔡和森是第一個(gè)提出“正式成立一個(gè)中國共產(chǎn)黨”的人。 |
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軼事典故 |
帶頭剪辮、建黨倡議、向蔡同盟。 |
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人物評(píng)價(jià) |
蔡暢:“在我黨之中,在老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家之中,和森同志是最早通曉馬列主義的一個(gè),特別在掌握俄國十月革命和列寧主義給馬克思主義學(xué)說所帶來的新東西這一方面。” |
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后世紀(jì)念 |
蔡和森紀(jì)念館
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(二)開展紅色研學(xué),豐富課程體系
1.探尋婁底紅色足跡,培養(yǎng)文化自信
婁底作為一方具有光輝革命歷史的熱土,在這里留下了無數(shù)動(dòng)人的華章和紅色足跡。因此,課題組成員組織各班學(xué)生開展“探尋婁底紅色足跡——參觀蔡和森紀(jì)念館”活動(dòng),把各班同學(xué)分為四個(gè)小組,分別是紅色遺物組、紅色故事組、紅色文字信息組、紅色遺址組。每組同學(xué)分工合作,前往革命紀(jì)念館,感受革命先輩蔡和森同志的光輝人生。教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞《蔡和森同志光輝一家》群雕作品,感受無產(chǎn)階級(jí)革命家不畏艱險(xiǎn)、勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的革命精神,完成《蔡和森》紅色研學(xué)任務(wù)單。學(xué)生還繼續(xù)尋訪本村、本鎮(zhèn)的紅色人物,搜集紅色故事、紅色影像資料等,然后以小組為單位進(jìn)行整理,讓學(xué)生對(duì)身邊的紅色文化有更為直觀的認(rèn)識(shí)與理解。學(xué)生通過參加“探尋婁底紅色足跡”活動(dòng),不斷對(duì)本土紅色文化資料搜集整理,從而加深對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感。這對(duì)學(xué)生來說,既是一次深刻的研學(xué)活動(dòng),又是一場全面的精神洗禮,通過這種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),加深其對(duì)本土紅色文化的了解,讓紅色基因散發(fā)出新的生機(jī)與活力。(圖1)
通過這一系列的走訪調(diào)研,學(xué)生對(duì)婁底紅色文化有了較為系統(tǒng)和全面的了解,并對(duì)蘊(yùn)含其中的紅色精神有了一定的感悟。對(duì)于一些難以理解的問題,教師要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生以小組合作探究的方式進(jìn)行深入學(xué)習(xí),深挖課程真諦。
圖1 學(xué)生參觀蔡和森紀(jì)念館
2.融合地方戲曲文化,感受革命情懷
花鼓戲蘊(yùn)含了各個(gè)地方獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,吸收了各種民間藝術(shù)的精華。通過對(duì)《蔡和森求學(xué)記》花鼓戲的欣賞,學(xué)生能感同身受地產(chǎn)生情感共鳴,在歌舞、吟誦等表演方式中,了解到蔡和森同志儒雅、率真的氣質(zhì)與風(fēng)度,產(chǎn)生自己的思考。進(jìn)而讓學(xué)生感受到蔡和森同志追求真理,堅(jiān)守信仰,短暫而光輝的一生。(圖2)
圖2《蔡和森求學(xué)記》劇照
3.賞析紅色美術(shù)作品,激發(fā)創(chuàng)作靈感
優(yōu)秀的美術(shù)作品,不僅具有藝術(shù)性、欣賞性,更具有思想性和教育性。因此,探究美術(shù)作品的藝術(shù)性、表現(xiàn)形式和創(chuàng)作背景等,有助于學(xué)生更好地理解作品深刻的內(nèi)涵。《八七會(huì)議》是畫家沈堯伊于2000年創(chuàng)作的作品,描繪的是八七會(huì)議的歷史情景。從整幅畫的色調(diào)上來看,以灰白色調(diào)為主的色彩運(yùn)用,十分貼切地營造出了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)到處籠罩著的白色恐怖氛圍,同時(shí)也表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在面對(duì)血雨腥風(fēng)的白色恐怖,依舊從容淡定地謀劃中國革命未來的膽識(shí)。(圖3)
圖3 八七會(huì)議(油畫) 沈堯伊 2000年
筆者設(shè)計(jì)的婁底紅色文化美術(shù)鑒賞環(huán)節(jié),要求學(xué)生以小組為單位,采用對(duì)比鑒賞法欣賞藝術(shù)家創(chuàng)作的紅色美術(shù)作品,將收集到與蔡和森同志相關(guān)的紅色美術(shù)作品進(jìn)行思考并討論畫家的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作內(nèi)容、作品內(nèi)涵,從技法層面結(jié)合畫面構(gòu)圖等分析對(duì)比作品(表3):
表3 紅色美術(shù)作品對(duì)比鑒賞任務(wù)單
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紅色美術(shù)作品對(duì)比鑒賞任務(wù)單 |
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作品名稱(作者) |
《湖南共產(chǎn)主義小組》周樹橋
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作品類型 |
油畫 |
青銅浮雕 |
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創(chuàng)作內(nèi)容 |
生動(dòng)描繪了1920年11月,毛澤東、何叔衡、蔡和森等十二人共產(chǎn)主義先進(jìn)分子在長沙秘密活動(dòng),在新民學(xué)會(huì)里熱烈討論的場面。 |
以浮雕形式再現(xiàn)了周恩來、鄧小平、蔡和森等老一輩革命家赴法國求學(xué)的風(fēng)采。 |
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構(gòu)圖特點(diǎn) |
三角形構(gòu)圖 |
以勤工儉學(xué)的“工”字為基本造型,正面以群像方式呈現(xiàn)出十多位留法勤工儉學(xué)代表人物形象,背面以法文鐫刻“勤工儉學(xué)100周年”字樣。 |
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風(fēng)格特點(diǎn) |
現(xiàn)實(shí)主義 |
剛?cè)嵯酀?jì) |
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造型特點(diǎn) |
寫實(shí) |
寫意中融入寫意 |
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色彩運(yùn)用 |
倫勃朗色調(diào) |
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創(chuàng)作年份 |
1971年 |
2019年 |
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作品內(nèi)涵 |
表現(xiàn)了前輩們的革命精神,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。 |
體現(xiàn)了無數(shù)胸懷理想的仁人志士追求真理的精神。 |
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創(chuàng)作背景 |
1971年作者被抽調(diào)到中國革命歷史博物館,為黨史陳列創(chuàng)作革命歷史畫。 |
為紀(jì)念周恩來、鄧小平、蔡和森等人,留法勤工儉學(xué)100周年。 |
(三)融合黨史學(xué)習(xí),創(chuàng)新教學(xué)機(jī)制
藝術(shù)創(chuàng)作過程分別是藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)傳達(dá)。結(jié)合地方黨史的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作過程中,更加積極主動(dòng)地研究紅色文化。通過黨史知識(shí)和自己的藝術(shù)構(gòu)思加以表現(xiàn),最終達(dá)到對(duì)紅色文化的理解。
1.婁底紅色代表人物造像
為紅色代表人物造像必須要讓學(xué)生對(duì)所描繪的人物進(jìn)行深入了解,要讓學(xué)生知道革命先烈的生平事跡及其在中國革命史中的地位,并通過教學(xué)活動(dòng)體會(huì)他們身上胸懷天下、自強(qiáng)不息、勇于開拓的精神品質(zhì)。
教師在教學(xué)活動(dòng)中帶領(lǐng)學(xué)生了解蔡和森同志的英勇事跡,展示蔡和森同志及友人僅存不多的照片和有關(guān)蔡和森同志的藝術(shù)作品,通過“為家鄉(xiāng)英烈造像”的活動(dòng),運(yùn)用水彩畫的表現(xiàn)技法,緬懷和傳承其革命精神。(圖4)
圖4 婁底紅色人物造像 學(xué)生作品
2.婁底紅色遺址寫生
紅二軍團(tuán)司令部舊址位于婁底市新化縣奉家鎮(zhèn)上團(tuán)村,是新化縣重要的紅色教育基地。對(duì)本土紅色遺址的寫生能夠讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感與自豪感,有利于提升學(xué)生的文化自信。
筆者鼓勵(lì)學(xué)生從多角度觀察,運(yùn)用不同的形式和技法進(jìn)行表現(xiàn),用手中的畫筆描繪最美的“紅色婁底”。(圖5、圖6)
圖5 學(xué)生在婁底紅色遺址寫生
圖6 婁底紅色遺址寫生 學(xué)生作品
3.婁底紅色故事主題創(chuàng)作
在美術(shù)作品中,往往具有故事情節(jié)的作品更能吸引觀者,而充滿敘事性的繪畫形式能更加詳實(shí)地展現(xiàn)故事情節(jié)。學(xué)生通過敘事性的繪畫創(chuàng)作方式與自己掌握的黨史故事及美術(shù)知識(shí)與技能相結(jié)合進(jìn)行主題創(chuàng)作,從而挖掘更多家鄉(xiāng)紅色文化的內(nèi)涵,領(lǐng)略家鄉(xiāng)紅色魅力,進(jìn)而更好地落實(shí)婁底紅色美術(shù)校本教材的教學(xué)目標(biāo)與要求。
教師引導(dǎo)學(xué)生以小組合作的形式,運(yùn)用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)方法,以目標(biāo)為導(dǎo)向,從作品的立意出發(fā),收集素材,指導(dǎo)學(xué)生像藝術(shù)家一樣進(jìn)行思考與創(chuàng)作。通過小組交流、探討,設(shè)計(jì)草圖,確定構(gòu)圖及表現(xiàn)技法,經(jīng)過多次打磨調(diào)整最終完成作品。(圖7)為此,學(xué)校還舉辦了“堅(jiān)守紅色根脈——師生藝術(shù)作品展”,通過本次展覽,師生成功地將婁底紅色故事用自己的藝術(shù)語言傳播出去,同時(shí)也堅(jiān)定了學(xué)生自覺傳承家鄉(xiāng)紅色文化的信念。(圖9)
圖7 婁底紅色故事 學(xué)生作品
圖8 婁底紅色遺物 學(xué)生作品
圖9 “堅(jiān)守紅色根脈——師生藝術(shù)作品展”展覽現(xiàn)場
四、婁底紅色高中美術(shù)校本課程開發(fā)及教學(xué)的改進(jìn)點(diǎn)
(一)變革教學(xué)方式
2023年5月,教育部辦公廳印發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程教學(xué)改革深化行動(dòng)方案》(下文簡稱“《方案》”)指出,落實(shí)課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),全面推進(jìn)教學(xué)方式變革。因此,教師首先要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法,不斷深化教學(xué)改革,提升紅色美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。其次,要依托婁底紅色教育基地建立指導(dǎo)支持機(jī)制,聚焦核心素養(yǎng),結(jié)合綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)等問題,不斷完善和推動(dòng)婁底紅色美術(shù)課程的教學(xué)實(shí)踐模式。最后,設(shè)計(jì)豐富的紅色美術(shù)教學(xué)活動(dòng),通過多元化的學(xué)習(xí)方式與多樣化的美術(shù)活動(dòng)滋養(yǎng)學(xué)生的身心,幫助學(xué)生塑造完美人格。
(二)提升紅色素養(yǎng)
紅色美育的貫徹落實(shí),關(guān)鍵還在于教師,婁底紅色高中美術(shù)校本課程的開發(fā)與設(shè)計(jì)要求教師必須提高其紅色素養(yǎng)。筆者認(rèn)為可以從兩方面進(jìn)行提升:1.提高美術(shù)教師的專業(yè)水平。2.提高美術(shù)教師的職業(yè)道德修養(yǎng),加強(qiáng)教師的“育人”責(zé)任感。
(三)加強(qiáng)過程設(shè)計(jì)
在教學(xué)活動(dòng)中,教師要加強(qiáng)對(duì)作品形式、技法特點(diǎn)、創(chuàng)作理念與創(chuàng)作背景等方面的指導(dǎo),讓學(xué)生在思考的過程中理解藝術(shù)家完整的創(chuàng)作過程,從而指導(dǎo)學(xué)生“像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作”。教師設(shè)計(jì)好教學(xué)目標(biāo)與過程,合理運(yùn)用“任務(wù)單”,通過組織開展主題性創(chuàng)作活動(dòng),幫助學(xué)生體會(huì)和應(yīng)用藝術(shù)大師的情感與創(chuàng)作思路,繼而鼓勵(lì)學(xué)生找到適合自己的繪畫創(chuàng)作風(fēng)格,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和情感投入藝術(shù)創(chuàng)作中。
結(jié)論
通過以上校本課程開發(fā)的路徑,經(jīng)過具體的教學(xué)實(shí)施,目前基本達(dá)到婁底紅色文化融入高中美術(shù)校本課程應(yīng)用與開發(fā)的目標(biāo)。將婁底紅色文化與高中美術(shù)進(jìn)行有機(jī)融合,形成地方紅色美術(shù)教育的新模式,有助于豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,拓寬美術(shù)教學(xué)范圍,又有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色基因的傳承,激發(fā)愛國主義情懷,實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)。
湖南省教育廳2023年度首屆湖南省教育基礎(chǔ)教學(xué)改革研究項(xiàng)目《婁底紅色文化融入高中美術(shù)校本課程的應(yīng)用研究》項(xiàng)目編號(hào)Y20230533成果
(本文轉(zhuǎn)載于《中國中小學(xué)美術(shù)》雜志 2024年8-9月 第8-9期,作者:黃婭婷,系婁底市第四中學(xué)教師,現(xiàn)任民盟婁底市綜合一支部主委)
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